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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報
美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。楽天市場】茶道具 掛軸 一行書「竹有上下節」（ たけに じょうげ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器。美品です。赤間硯 野面硯 硯 書 習字 日枝玉峯 骨董 コレクション 趣味 中古。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。【 掛軸 / 小池石松】青墨山水 巻物 書道 骨董品②。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。遺品整理 掛軸 ②。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。【希少】エジプト象形文字 アルファベット表 額縁入り 49✖️37cm。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 秀峰 竹林高士之図 共箱 画賛 4-16。平成2年 宝林寺住職を拝命。ベタおこ サイン色紙 星波。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。遺品整理 掛軸 ①。 同年、 再度招春寺住職を拝命。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品①。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。茶道道具 掛軸 木箱付き。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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