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篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K125 篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K125の詳細情報

篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K125。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 遊印 白文印※印文:【真實不虛】般若心経の言葉※印材:金絲楠木※サイズ:9mm×40mm×59mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。長安「碎锦堂(さいきんどう)」の堂主であり、職業篆刻家。彼の篆刻は伝統を重んじ、緻密な刀法と正確な刻痕を特徴とし、線条は柔らかく優雅である。その作品は国内外の多くのコレクターに愛され、広く収蔵されている。。鐵線篆 書道作品、水墨画、日本画の落款印 白文印 朱文印 引。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【真作】日帰上人 日蓮宗 曼荼羅 身延山久遠寺82世 昭和6年 肉筆。四国八十八ヶ所霊場巡拝 御朱印 掛軸。ご覧頂きありがとうございます。美品 掛け軸 古心寺 松涛玄機作「人間万事塞翁が馬」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。※(●'◡'●)作家紹介:长安一尘(ちょうあん いっちん)、本名:张军峰(ちょう ぐんほう)。【美品】洋書【Eames Design】イームズ作品集/家具/建築。掛け軸 鬼形鬼子母尊神 乃至夢中 中山祈祷根本本尊宗祖大士御真作。1972年、中国陝西省西安市に生まれる。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯。「工穏唯美(精巧で美しい)」を信条とし、自らの座右の銘として「石の間を漂う塵のひとつ、墨に寄り添い、石と戯れ、心の空虚を託す」と記している。山縣有朋筆 四字書 書 額入り 直筆。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。篆刻愛好家たちは、「一尘の印を収蔵することは、文房の雅趣、至高の喜びである」と称賛している。参議院議員 海軍軍人 源田実 真筆 色紙
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